Ioan Alexandru TOFAN

Pacea posibilă. Georges Khodr

Georges Khodr deschide, în textele sale, o fereastră care dă spre locul nelumesc al păcii, chiar în inima unui război care pare să nu se mai sfîrșească.

» Citește tot

Din polul plus

Ceasornicul spiritului. C.S. Lewis

Ioan Alexandru TOFAN

Experiența creștină, spune Lewis, este înrudită strîns cu cea „imaginativă”. Ea creează lumea în mod absolut, resemnifică radical lucrurile, formulează sensuri inedite.

» Citește tot

Din polul plus

Claudel și Rimbaud. Despre hrană

Ioan Alexandru TOFAN

Imensitatea cerurilor nu reprezintă o țintă a efortului gîndirii, ci una a transformării radicale a simțurilor concomitent cu o verticalizare abruptă a imaginației.

» Citește tot

Horia Bernea

Horia Bernea și „obiectul total”

Ioan Alexandru TOFAN

Un obiect total poate fi doar arătat, lăsîndu-l să lumineze prin el însuși spațiul din jur.

» Citește tot

E timpul lui André Scrima

Andrei Scrima, monahul

Ioan Alexandru TOFAN

Diferența dintre felul în care un monah este recunoscut în mod convențional și ceea ce este el în taina vocației sale a fost mereu tulburătoare.

» Citește tot

Din polul plus

Andrei Scrima și sensibilitatea spirituală

Ioan Alexandru TOFAN

Pentru unii, Părintele este un teolog subtil și cultivat. Pentru alții, un monah adînc, cu o cunoaștere a celuilalt care se vădea, pe alocuri, nefirească.

» Citește tot

Creştinul: mai multe portrete

Ioan Alexandru TOFAN

Și Steinhardt, și Scrima au fost astfel de creștini: cu ținută nobilă, discreți, politicoși, fericiți.

» Citește tot

André Scrima şi dezlegarea poveştilor

Ioan Alexandru TOFAN

„Dezlegarea“ despre care vorbește Scrima marchează ieșirea paradoxală din acest univers infinit. Dar ea se petrece nu în afară, ci tot în adînc.

» Citește tot

Experienţa spirituală şi spiritul monahal. André Scrima

Ioan Alexandru TOFAN

Între chipurile vieții spirituale, monahul reprezintă o instanță privilegiată.

» Citește tot

Cum vine Duhul pe furiş. André Scrima

Ioan Alexandru TOFAN

Experienţa spirituală este pentru Scrima o formă a itineranţei, născută din dorul faţă de un Centru nevăzut, dar prezent în fiecare instanţă „periferică“ a lumii.

» Citește tot