Virtuţi
● "Creştinismul respinge orice acţiune sau omisiune prin care s-ar încerca ridicarea vieţii cuiva şi orice modalitate prin care cineva ar încerca să-şi ridice viaţa. ş...ţ Eutanasia este expresia unei mentalităţi secularizate, care are pretenţia că omul are dreptul să dispună de viaţa lui şi a altuia. Eutanasia este şi expresia unei etici hedoniste şi utilitariste care nu vede şi rostul suferinţei. ş...ţ Fie că este activă sau pasivă, eutanasia rămîne un act împotriva lui Dumnezeu. Omul nu poate atenta nici la viaţa lui, nici la viaţa vreunui semen de-al său pentru că, în ultimă instanţă, aceasta înseamnă atentat la suveranitatea lui Dumnezeu. Medicul (şi nici nimeni altcineva) nu are dreptul să curme viaţa vreunei persoane. Cel care nu poate da cuiva un drept nu i-l poate lua; aşadar, cel care nu poate da cuiva viaţa nu i-o poate lua. Ca instrument şi mijlocitor prin care Dumnezeu lucrează, medicul (valorificînd vocaţia şi menirea sa) este dator să aline suferinţele, dar nu are dreptul să grăbească intenţionat procesul natural al morţii. ş...ţ Datoria noastră şi în special scopul medicilor este de a fi în slujba vieţii pînă la capătul acesteia; or, omul trăieşte chiar şi atunci cînd se află în stadiul terminal al vieţii fizice." (fragmente din documentul despre eutanasie, redactat de Comisia Naţională pentru Bioetică şi aprobat de Sfîntul Sinod al Bisericii Ortodoxe. Sursă: "BOR despre Eutanasie", www.catholica.ro, 11.07.2005) ● Cardinalul Francisco Javier Errazuriz Ossa de Santiago, preşedintele Conferinţei Episcopilor din Chile, a felicitat Camera Reprezentanţilor pentru decizia de aprobare urgentă a legii privind îngrijirea paliativă a bolnavilor pe moarte. Legea propusă de către Asociaţia Naţională a Rudelor Bolnavilor pe Moarte (ANFET) creează un buget special pentru oferirea gratuită de asistenţă medicală paliativă bolnavilor pe moarte. "Aprobarea unanimă a legii este un semn clar că ţara noastră crede încă în valoarea vieţii" " a spus Cardinalul Errazuriz. "Îngrijirea paliativă este o alternativă clară la eutanasie pentru cei care sînt pe moarte" " a spus el. Cardinalul a lăudat, de asemenea, "intervenţia decisivă a rudelor celor ce sînt pe moarte, pentru că aceştia au arătat care este factorul-cheie: asistenţa şi grija celor dragi, adunaţi în jurul persoanei aflate în suferinţă". Preşedintele comitetului pentru sănătate al congresului, Carlos Olivares, a cerut Guvernului aprobarea rapidă a legii, pentru că "este spre interesul tuturor chilienilor, nu doar al unui anumit grup". ("Episcopii chilieni consideră îngrijirea paliativă ca o alternativă la eutanasie", www.catholica.ro, 19.04.2001) ● Papa Benedict al XVI-lea şi-a exprimat îngrijorarea în ceea ce priveşte intenţia Luxemburgului de a adopta legea sinuciderii asistate, practică pe care o consideră total opusă adevăratei compasiuni şi, deci, condamnabilă. El spune că nici liderii politici, nici doctorii şi familiile celor în suferinţă nu ar trebui să uite că "hotărîrea deliberată de a priva o fiinţă umană inocentă de viaţă este nepermisă din punct de vedere moral şi nu poate fi acceptabilă nici măcar printr-o lege". Papa îi încurajează pe locuitorii Luxemburgului să urmeze calea umanizării alături de Biserică şi să susţină "inviolabilitatea şi grandoarea vieţii umane", iar pe doctori " să nu cedeze tentaţiei de a scurta viaţa pacienţilor, pentru că eutanasia este "unul dintre cele mai alarmante simptome ale culturii morţii". (sursă: Kathleen Gilbert, "Pope decries Euthanasia as
