Despre discipolat
De unde nevoia morbidă a discipolului de a-şi nega şi, adesea, elimina maestrul? Noica spune undeva că, dacă marele profesor, marele savant, marele creator nu ar muri, istoria ar fi în pericol de sucombare, oprindu-se la nivelul minţii maestrului, minte care – oricît de excepţională – rămîne, inevitabil, limitată, neposedînd un dinamism infinit, de perpetuum mobile renascentist. Ca atare, învăţăcelul îşi „ucide“ dascălul, pentru a permite lumii să progreseze prin el, noul maestru şi învăţător.
PUBLICITATE
Între 10 şi 14 mai a avut loc la Torino cel mai mare tîrg de carte din Italia şi unul dintre cele mai mari din Europa. La ediţia de anul acesta, una aniversară, invitatele de onoare au fost România şi Spania. Într-un tîrg cu cinci pavilioane, sute de expozanţi, sute de mii de vizitatori şi o sumedenie de lansări şi dezbateri întîmplîndu-se în acelaşi timp, e foarte uşor să treci neobservat.
citiţi
De reţinut – şi bună de pus pe perete – această idee a domnului Juncker, prim-ministrul luxemburghez: „Politicienii europeni sînt nişte pragmatici lipsiţi de talent“. Cere şi pragmatismul aşa ceva? (R. C.)
„Iubirea e un lucru rar / Aşa că-ţi dau un balansoar.“ Nu-i o poveste de budoar, ci un slogan publicitar. (M. M.)
În ultimul secol, speranţa de viaţă la pisici s-a dublat. Asta înseamnă că acum au 18 vieţi? (L. V.)
citiţi













Despartirea de G. Steiner
adăugat de aiordache la data de 20 August 2010 11:08:01
O cartea frumoasa. Scrisa la batranete, este probabil exorcizarea frustrarii fata de ceea ce trebuie ca i se intampla deja. Literatii mai tineri deja isi pierd rabdarea fata de pathosul sau ascutit, de intensitatea sa permanenta, fara pauza, de postura sa morala. Dupa aparitia cartii, a facut parte dintr-un pannel la o conferinta despre educatie in Europa. A fost un spectacol destul de trist. Nimieni din pannel (profesori, functionari europeni, gestionari de fonduri pentru educatie) nu a mai avut rabdare sa-i mai asculte circumspectia martiala fata de o cultura "EU"ropeana careia probabil nu-i da nicio sansa. Iar studentii l-au privit ca pe o creatura de secol 20 (how quaint...). I-am cerut un autograf pe aceasta carte, pe care l-a oferit vizibil iritat si enervat. Poate si datorita handicapului la o mana care devine foarte vizibil de aproape dar, cred, si pentru ca Steiner zambeste rar (si-atunci cu o grimasa mai degraba cinica) si nu pare sa se relaxeazaze niciodata. Traieste inca (asa cum recunoaste parca undeva) in umbra vinovatiei de a fi emigrat inainte de razboi si de a fi supravietuit. Poarta povara sutelor de mii de copii evrei care n-au avut aceasta sansa.
Pentru noi, o fixatie fara iesire, un dead-end obositor. Incarca prea mult cu trecut, priveste prea putin catre viitor. Oare cine sa mai aiba rabdare acum cu condamnarea abisala a limitelor culturii europene si tacerea cuvintelor in fata crimelor secolului 20?